Nos, ébredjetek fel. Fel akarlak ébreszteni mindannyiótokat!
Mert azt akarom, hogy tudjátok, azonnal el fogtok aludni, amint olyasmivel kerültök szembe, amit nem akartok hallani. Szó szerint álomba merültök, akár ebben a pillanatban, a széketekben. És persze azt fogjátok gondolni, nem azért történt, amiről szó van. "Ó, hiszen csak elfáradtam."
"A Bhagavad-gíta – az ősi indiai jógi szöveg – azt állítja, hogy jobb, ha a saját sorsodat éled tökéletlenül, mintha másvalaki életét próbálnád hibátlanul leutánozni.
Szóval a saját utamat járom, és lehet, hogy tökéletlen vagy döcögős, de legalább teljes egészében az enyém."
...a következőből kell kiindulnunk a házasság újjászerkesztéséhez…:
"Nem korlátozlak. Semmiféle feltétel nem kell ahhoz, hogy rendjén való legyen együtt
maradnunk. Nincs semmiféle olyan vágyam, aminek eredményeként
bármilyen módon kevesebbnek kellene lenned önmagad kifejezésében.
Ez a házasság, a házasságnak ez az új formája azt a célt szolgálja, hogy
…Kijelentettük és leszögeztük, hogy mi úgy döntünk
"A házasság legyen azon szeretet legmagasztosabb tapasztalatának legnagyszerűbbkifejezése, amelyre az ember képes."
A műveletlen azzal leplezi le magát, hogy másoknak tesz szemrehányást, ha dolga rosszra fordul;
a bölcsesség tudományában kezdő pedig azzal leplezi le magát, hogy szemrehányást tesz magának.
A művelt ember és a bölcs senkinek sem tesz szemrehányást.
Látod a fiatal/idős hölgyet a képen?
NE TÉVESZD ÖSSZE KÉPZETEIDET A DOLGOKKAL
Az embert nem a dolgok nyugtalanítják, hanem a dolgokról alkotott képzetei.
Így példának okáért a halál nem félelmetes, mert ha így lenne, Szókratész számára is félelmetes lett volna. A halálról alkotott képzet a félelmetes, és ez az ijesztő.
„A barátság … számtalan dolgot magában foglal: az élet bármely helyzetében készen áll segítségedre, sohasem jön alkalmatlan időben, soha sincsen terhünkre.